Интерьер Собора Спасителя Брюгге III

Капелла сапожников

Великолепное изображение 1430 года открывается нам: эмблема гильдии, сапог с короной, над алтарем , сиденьями и парадным входом. Крест (конец 13 века) над алтарем принадлежал бывшему аббатству Eeckhoute. Передний алтарь открыт в форме усыпальницы Христа. А в трансепте находятся гобелены.

Диамбулаторий

Капелла Декере (Chapel de Deckere), посвящена Св. Ливинию (St Livinus), а ее дверь датируется 1513 годом. Витражные окна в часовне и над дверями, со сценами из жизни Карла Доброго (Jean Bethune), напоминают нам о том, что эта святыня находится здесь не одно столетие.

Триптих со сценами из жизни Марии приписывается фламандскому художнику Йоханнесу Страданусу (Johannes Stradanus), вторая половина XVI века. Представитель Северного Возрождения, художник из Брюгге Ян ван дер Страт (Jan van dar Straet)(1523-1605 гг.) обосновался в городе Флоренция (Firenze), где он получил несколько заказов от флорентийского мецената Козимо Медичи (Cosimo de Medici). Именно здесь он взял себе псевдоним Йоханнес Страданус, Джованни Страдано.

Капелла гильдии каретных мастеров  находится рядом с часовней Декере и посвящена Св Екатерине, покровительнице  каретных мастеров , о чем свидетельствуют меч и колесо на выдающейся двери 1517 года. На окнах изображены сцены из жизни Св Екатерины (Coucke, 1931 год). Напротив этой часовни в дисамбулатории находится надгробный памятник Жану Каронделе (Jean Carondelet † 1544) бывшему архиепископу Палермо и настоятелю коллегии кафедрального собора Св Донациана. Он был привезен из собора Св Донациана, а  создал его художник, относящийся к эпохе Возрождение,  Michel Scherrier (1549 год). Далее предпочтительно идти  по часовой стрелке по дисамбулаторию, чтобы увидеть пять  часовен, исходящих из одной точки.

Первая капелла  до 1578 года служила капеллой Братства Святой Варвары, с 17 века святым покровителем этой часовни был Святой Иосиф.

Обратите внимание на витражные стекла. На среднем окне, также известном как окно Святой Варвары, видны фрагменты старого окна XVI века, которое было соединено с новым окном  художником  Samuel Coucke в 1896 году; эти старые фрагменты, единственное, что сохранилось после пожара 1839 года. Два других окна были сделаны Jules Dobbelaerre (1908 год): Святой Иосиф (слева), который был избран Покровителем Церкви в 1870 году; Святой Иосиф (справа), как Покровитель Бельгии.

Здесь же находится неоготический реликварий Святого Карла Фландрского (Доброго).  Этот фламандский граф пытался сохранить мир и справедливость в своих землях, за что и был убит в соборе Святого Донациана 2 марта 1127 года. Святыня датируется 1883-1885 гг., задумка принадлежит художнику Жану Бетьюну (Jean Bethune), а сконструировали ее серебряных дел мастера Ван Дам (Van Damme) из Брюгге и Бурдон (Bourdon) из Гента. И уже в 19 веке было решено обустроить эту капеллу для святыни Карла Доброго: на большом подсвечнике (Petrus Raoux и Franciscus Brondel, Брюгге, 1885 год)можно увидеть надпись, свидетельствуюшую о том, что этот подсвечник передан в дар церковью Св. Франциска Ксавьера. Также здесь располагается прекрасный неоготический запрестольный образ, созданный бельгийским архитектором и дизайнером Huib Hoste (1990 год), и украшенный рельефом бельгийского художника Pierre De Wispelaere (Брюгге, 1911 год), с изображением распятия Христа (по центру), мучений Св. Варвары (справа), Марии с Младенцем, Св. Екатерины и ангелов (слева). И наконец, в этой часовне находится исповедальня Феликса Бетьюна (Mgr. Felix Bethune, 1824-1909 гг.) и неоготическая доска (1904-1907 гг.), расписанная его братом Жаном-Батистом Бетьюном (Jean Bethune)и обработанная французским скульптором Чарльзом Ленуаром (Charles Lenoir).

В капелле Святого Креста  находиться запрестольный образ Страсть: статуи относятся к 15 веку, а вся конструкция к 19 веку. Фреска указывает на то, что реликвия Святой Крови хранилась здесь во время восстановительных работ в базилике Святой Крови (1819-1825 гг.).

На витражных окнах, созданных Louis Grossé (Брюссель, 1898 год), изображено почитание Святого Креста: слева – Выздоровление женщины, коснувшейся Креста Животворящего, найденного святой царицей Еленой, справа – император Ираклий возвращает в Иерусалим Животворящий Крест, а посередине  Страсти Христовы.

Третья капелла используется для дневной службы по будням. В ней хранятся Святые Дары. Новое стеклянное ограждение украшено статуями четырёх Евангелистов из нержавеющей стали (Liévin d’Ydewallem, Beernem, 1997 год). Новая мебель сделана Риком Жераром (Rik Gerard, Брюгге, 1998 год). И здесь прихожане располагаются не напротив, а вокруг стола и аналоя.

Мраморная статуя Богоматери (Pieter Pepers, Брюгге, 1776 год) и изображения апостолов Иоанна и Петра, написанные Якобом ван Остом (Jacob van Oost, Брюгге, 1642 год), находятся в этой же часовне. На витражных окнах (Jean Bethune, Брюгге, 1861-1876 гг.) можно увидеть сюжеты, связанные с Евхаристией. На окнах слева изображены святые из Ветхого Завета: Мельхиседек, Авраам, Моисей, Аарон, Иисус Навин и Иона. А справа: святые Петр, Павел, Варвара, Фома Аквинский, Норберт Ксантенский и Иулиана Корнийонская. Ниже центральное окно показывает сцены из Ветхого Завета, а сцены из жизни Христа изображены выше. Неоготический алтарь создан  Жаном Бетьюном и украшен рельефом скульптора J. Van Nieuwenhuyse (Брюгге, 1875 год).

Четвертая капелла  Богоматери Семи скорбей, статуя которой находится слева и датируется XVII веком. К тому же времени принадлежат два больших барочных подсвечника. На боковых окнах (Louis Grossé, Брюссель, 1896 г.) можно увидеть: слева, Введение во Храм и шесть сцен из жизни Марии, справа, Успение Пресвятой Девы Марии и опять же шесть сцен из ее жизни.   На окне посередине (Jean Leys, Брюссель, 1885 г.) Св. Августин, святой Климент, Мария, святой Луи и святой Калумба. В настоящий момент серебряная святыня Св. Элигия (Jan Crabbe, Брюгге, 1612 г.) выставлена в этой часовне. Этот реликварий великого миссионера щедро украшен: по продольным сторонам можно найти 12 апостолов, а по коротким сторонам Христос и Св. Элигий, на спинке крышки снова Св. Элигий, Святая Мария и четыре евангелиста.  Чуть ниже на крышке – святые латинской церкви (Амвросий, Иероним, Августин и Григорий Великий) и православной церкви (Василий, Иоанн Златоуст, Григорий Богослов и Григорий Нисский). Отцы Церкви, ангелы трубят в трубы, возвещая о Страшном Суде, и ангелы несут корону, чтобы увенчать ею Св. Элигия.

Пятая капелла посвящена Богоматери Лорето (вы можете освятить ее за небольшую плату). Скульптурная композиция Дом Девы Марии, три картины и скульптуры кабинки для причастия рассказывают легенду. На алтаре запрестольный образ святой Анны (Брюгге, 1533 г.), на котором также представлена семья Иисуса. Изображение, созданное на основании истории и легенд, является свидетельством особенного отношения к Иисусу, как существу человеческому и обычному мужчине, который родился и вырос в обычной семье, в компании людей, передававших его послание другим. Средневековые Христиане даже приписывали родство с семьей Иисуса (в нижнем левом углу) одному из четырех первых проповедников, святому Сервасе (IV век до н. э.)! Конечно, это всего лишь легенда, но смысл понятен: вера продолжает жить, она передавалась от  человека человеку до наших дней. Три окна описывают, слева, Благовещение, справа, Святое Семейство, а по центру – святые проповедники этого региона: Виктриций, Елевферий, Элигий, Аудомар, Аманд, Трудо, Арнольд, Бонифаций, Анкарий и Бертин.

В Капелле Главы Каноников  в южном трансепте находятся картины Якоба ван Оста Старшего. (Брюгге): “Бегство в Египет” и “Мученичество святой Годельевы”.

Орган собора