Художники · Фламандские примитивисты

Ханс Мемлинг

около 1435–1494

Встреча с оригиналами
в Бельгии

Портреты горожан, спокойные святые и целый мир, заключённый в небольшом госпитальном алтаре.

Ханс Мемлинг. Алтарь двух святых Иоаннов

Художник и его мир

Жизнь и творчество

Ханс Мемлинг родился в германских землях, а свою карьеру связал с Брюгге. Среди его заказчиков были местные семьи, религиозные общины и иностранные купцы. Он соединял точность портрета с мягким светом, ясной композицией и пейзажем, который словно продолжает пространство зрителя.

Лучшее начало знакомства — госпиталь Святого Иоанна: часть его произведений остаётся в историческом месте заказа. Музей Грунинге дополняет рассказ большим семейным алтарём Морелов. В Антверпене можно увидеть другой масштаб Мемлинга — монументальные панели с музыкальными ангелами — и один из его знаменитых мужских портретов. Брюссельские портреты супругов Морел позволяют продолжить знакомство с людьми, заказавшими семейный алтарь.

12 работ3 города4 места

Смотреть и узнавать

Работы в Бельгии

Подборка из бельгийских собраний.
Нажмите на изображение, чтобы рассмотреть его.

Брюгге1479 · Масло, деревянная доска

Алтарь двух святых Иоаннов

Главный алтарь госпитальной церкви объединяет Богоматерь, святых Екатерину и Варвару и двух Иоаннов. На створках разворачиваются их истории: слева — мученичество Иоанна Крестителя, справа — видения Иоанна Богослова. Мемлинг противопоставляет спокойствие центральной сцены драматическим событиям по краям. Подписанный и датированный триптих остаётся в том госпитале, чьи братья и сёстры заказали его почти шесть веков назад.

Музей госпиталя Святого ИоаннаВ музее госпиталя Святого Иоанна

Брюгге1479 · Масло, деревянная доска

Триптих Яна Флорейнса

Брат госпиталя Ян Флорейнс заказал этот небольшой триптих и изображён в молитве рядом с поклонением волхвов. Боковые створки показывают Рождество и Сретение. Мемлинг соединяет множество тщательно выписанных вещей — сосуды, ткани, архитектурные детали — с ясной историей, которую удобно рассматривать вблизи. За пределами центральной сцены продолжается городской и сельский мир, знакомый зрителю XV века.

Музей госпиталя Святого ИоаннаВ музее госпиталя Святого Иоанна

Брюгге1480 · Масло, деревянная доска

Триптих Адриана Рейнса — «Оплакивание Христа»

Госпитальный брат Адриан Рейнс молится на левой створке под защитой своего святого покровителя. В центре близкие оплакивают Христа на Голгофе, справа изображена святая Варвара. Дата и инициалы заказчика находятся на раме. Небольшой триптих связывает личную молитву с общиной госпиталя; при закрытых створках появляются другие святые, поэтому у произведения есть две разные программы для рассматривания.

Музей госпиталя Святого ИоаннаВ музее госпиталя Святого Иоанна

Брюгге1482–1489 · Деревянная рака с живописью и позолотой

Рака святой Урсулы

Деревянная рака напоминает маленькую готическую церковь и предназначалась для хранения реликвий. На её длинных сторонах Мемлинг написал шесть эпизодов легенды святой Урсулы, поэтому вокруг предмета нужно мысленно обойти, читая историю последовательно. На торцах находятся покровительственные образы для госпитальной общины. Тонкая живопись, позолота и архитектурная форма объединяют здесь картину, драгоценный предмет и повествование.

Музей госпиталя Святого ИоаннаВ музее госпиталя Святого Иоанна

Брюгге1487 · Масло, деревянная доска

Диптих Мартена ван Ньивенхове

Двадцатитрёхлетний заказчик молится перед Богоматерью, хотя фигуры находятся на разных створках. Выпуклое зеркало за её плечом показывает, что оба пребывают в одной комнате. На окне помещены герб и святой покровитель Мартена. Мемлинг превращает личную молитву в пространственную загадку: соединённые рамы, отражение и открывающийся за окнами Брюгге связывают реального человека с небесным образом.

Музей госпиталя Святого ИоаннаВ музее госпиталя Святого Иоанна

Брюгге1480 · Масло, деревянная доска

Портрет молодой женщины — «Сивилла Самбета»

Молодая женщина одета по моде своего времени: тонкая вуаль, украшения и сложный головной убор говорят о её положении. Художник использует оптическую игру — кончики пальцев словно лежат поверх рамы. Деревянное обрамление расписано под дорогой камень и участвует в иллюзии присутствия. Позднейшие надписи связали портрет с Сивиллой Самбетой; подлинное имя модели остаётся неизвестным.

Музей госпиталя Святого ИоаннаВ музее госпиталя Святого Иоанна

БрюггеОколо 1460–1470 · Масло, дубовая доска

Портрет члена семьи де Рохас

Коленопреклонённый заказчик молится у раскрытой книги в светлой галерее. Панель когда-то была левой створкой триптиха; его средняя часть не установлена. Герб позволяет предполагать связь с испанской семьёй де Рохас, но имя Франсиско остаётся предположением. Портрет вернулся в Брюгге в 2020 году благодаря дару американского коллекционера Уильяма Миддендорфа и Фонду короля Бодуэна.

Музей госпиталя Святого ИоаннаВ музее госпиталя Святого Иоанна

Брюгге1484 · Масло, деревянная доска

Триптих семьи Морел

Брюггский политик Виллем Морел и его жена Барбара заказали триптих для семейного алтаря. Супруги и дети молятся на боковых створках под защитой своих святых. В центре святой Христофор переносит младенца через реку. Общий пейзаж связывает портреты семьи со священными фигурами; растения, одежда и небольшие постройки дают множество деталей для внимательного рассматривания.

Музей ГрунингеВ музее Грунинге

БрюггеОколо 1467 · Масло, дубовая доска

Благовещение — наружные створки триптиха Яна Краббе

Архангел Гавриил и Мария написаны как ожившие статуи в нишах. Сдержанная гамма напоминает каменную скульптуру, но небольшие цветные детали делают фигуры живыми. Это наружные стороны створок разобранного триптиха Яна Краббе: внутренние стороны находятся в Нью-Йорке, а центральное «Распятие» — в Виченце. Две панели в Брюгге позволяют представить, как выглядел закрытый алтарь.

Музей ГрунингеВ музее Грунинге

Антверпен1483–1494 · Масло, деревянная доска

Бог Отец с поющими и музицирующими ангелами

Три большие панели происходят из алтаря испанского монастыря Санта-Мария-ла-Реаль в Нахере. Остальные части ансамбля утрачены. Ангелы держат инструменты XV века, написанные настолько подробно, что современные музыканты смогли изготовить их рабочие реконструкции. Фигуры на золотом фоне объединены в торжественный небесный концерт. Реставрация уточнила, что центральный персонаж — Бог Отец, хотя раньше его обычно называли Христом.

Королевский музей изящных искусств АнтверпенаВ коллекции музея

АнтверпенОколо 1473–1474 · Масло, деревянная доска

Мужчина с римской монетой — Бернардо Бембо

Мужчина в чёрной шапочке держит древнеримскую монету, а за его плечами открывается светлый пейзаж. Музей связывает портрет с венецианским дипломатом Бернардо Бембо, который посещал бургундские земли. Монета напоминает о его интересе к античности. Мемлинг соединяет достоинство представительного портрета с прямым, почти личным обращением к зрителю; такая манера особенно привлекала его итальянских заказчиков.

Королевский музей изящных искусств АнтверпенаВ коллекции музея

БрюссельОколо 1482 · Масло, деревянная доска

Портреты Виллема Морела и Барбары ван Вландерберх

Супруги изображены на двух створках утраченного триптиха. Их молитвенные жесты обращены к центральному образу, которого теперь нет, а колонны и пейзаж помогают представить общее пространство. Гербы на обороте подтверждают личность заказчиков. Эти небольшие портреты интересно сравнить с большим семейным алтарём в Грунинге: те же люди там появляются уже вместе с детьми и святыми покровителями.

Музей старых мастеровВ коллекции музея

От картины к месту