Художники · Барокко
1564/1565–1637/1638
Как мастерская Брейгеля продолжала семейные сюжеты и превращала их в новые истории.
Художник и его мир
Старший сын Питера Брейгеля Старшего. Его антверпенская мастерская создавала многочисленные повторения знаменитых композиций отца — зимних деревень, крестьянских сцен и библейских историй. Благодаря этим версиям образы Брейгеля получили широкое распространение.
В Бельгии можно сравнить его версии свадебных сцен с самостоятельной социальной сатирой. Повторение композиции не означает полного совпадения: художник менял отдельные группы и детали. Именно эти небольшие различия особенно интересно искать между произведениями из разных музеев.
Смотреть и узнавать
Подборка из бельгийских собраний.
Нажмите на изображение, чтобы рассмотреть его.
Библейское событие перенесено в зимнюю деревню. Версия младшего Брейгеля продолжает композицию отца, где привычные занятия жителей окружают небольшую группу волхвов. Подпись художника сохранилась на дубовом панно. В брюссельское собрание работа вошла благодаря дару графа Жака де Керкхове де Дентергема в 1979 году; её небольшой формат требует внимательного взгляда на детали.
Подписанная и датированная 1607 годом картина принадлежит многочисленной семье свадебных сцен мастерской Брейгеля. На небольшом панно движения танцующих и группы гостей превращают деревенский праздник в оживлённый рассказ. Музей связывает композицию с произведениями Питера Брейгеля Старшего. Брюссельская версия поступила вместе с завещанной коллекцией Дельпорт в 1977 году и позволяет сравнивать варианты одного сюжета.
Это уменьшенное повторение знаменитой композиции отца, хранящейся в Вене. Невесту можно узнать по бумажной короне над её местом. При этом младший Брейгель добавил собственную подробность — влюблённую пару, скрытую на сеновале слева. Гентская картина происходит из дома аббата монастыря Святого Петра. Она показывает, как знакомая композиция продолжала жить и изменяться в семейной мастерской.
Адвокат окружён бумагами и пришедшими к нему крестьянами. Музей рассматривает эту сцену как сатиру на жадность и неравные отношения между образованным посредником и его посетителями. Картина показывает самостоятельную сторону творчества Брейгеля, выходящую за повторения отцовских композиций. В собрание Гента она поступила в 1952 году после возвращения произведения, вывезенного во время Второй мировой войны.
Тема соперничества Масленицы и Поста превращается у Брейгеля в картину многолюдной деревенской жизни. Большой формат позволяет соединить множество маленьких действий в единую сцену. Королевские музеи приобрели панно на брюссельском аукционе 9 июня 1999 года. Эта поздняя покупка существенно дополнила уже существовавшее семейное собрание Брейгелей.
Библейская перепись представлена как многолюдный зимний день в нидерландской деревне. Антверпенский музей хранит крупную версию сюжета, к которому мастерская Брейгеля возвращалась неоднократно. Подпись Питера Брейгеля Младшего находится внизу слева. Эта работа дополняет варианты из других бельгийских собраний и позволяет сравнить устройство деревни и распределение фигур.
Антверпенский вариант «Избиения младенцев» подписан P. BREVGHEL внизу справа. Музей приобрёл его у Александра де Хёвеля в 1905 году. Сопоставление с брюссельской версией раскрывает повторение и распространение семейных композиций: совпадающий сюжет не означает, что перед нами одна и та же картина.
В деревенском пространстве соединены более ста пословиц о человеческой глупости и обмане. Музей связывает картину с композицией отца 1559 года, которая хранится в Берлине. Среди узнаваемых сцен — женщина, набрасывающая синий плащ на мужа. Подписанная и датированная работа входит в рассказ дома Снейдерса—Рококса о развлечениях и досуге.
Среди миниатюрных фигур зимнего пейзажа появляются Мария, Иосиф и осёл: эпизод бегства в Египет придаёт знакомой композиции религиозный смысл. Фриц Майер ван ден Берг приобрёл картину в 1894 году после того, как посредника опередил другой покупатель. Коллекционер добился покупки у нового владельца, заплатив почти вдвое больше первоначальной цены.
Лирская версия пословиц подписана и датирована 1607 годом. На площади и возле домов разыгрываются сцены человеческой глупости, хитрости и самообмана. Городской музей связывает её с прославленной композицией Брейгеля Старшего и объясняет популярность пословиц в литературе и искусстве XVI века. Картина входит в городское собрание Лира.
Попробуйте другое название или выберите все города.
От картины к месту
Брюссель · Музей
Брюссельское собрание объединяет живопись старых мастеров и неоклассицизм. Указанные произведения принадлежат Королевским музеям изящных искусств Бельгии.
Антверпен · Музей
Место хранения и сведения о показе каждой работы указаны отдельно.
Антверпен · Музей
Место хранения и сведения о показе каждой работы указаны отдельно.
Антверпен · Музей
Собрание Фрица Майера ван ден Берга включает старонидерландскую живопись. Историческое здание закрыто до 2030 года; часть коллекции представлена в Музее Магденхёйс.
Гент · Музей
Коллекция музея соединяет старых мастеров и искусство XIX–XX веков. Живопись, рисунки и скульптура позволяют увидеть разные стороны творчества художника.
Лир · Музей
Место хранения и сведения о показе каждой работы указаны отдельно.
