Убранство южной стороны трансепта и VI – X капелл
Sint-Baafskathedraal – Gent
На южной стороне трансепта располагается статуя Непорочной Девы Марии работа Алоиса де Бюля (Alois de Beule), сделанная в 1980 году на 50-ую годовщину провозглашения догмата о непорочном зачатии.
Над входом и по обе его стороны находятся гербы пятидесяти одного рыцаря Золотого Руна, которые приняли участие в собрании ордера в 1559 году. Они были изготовлены художником из Валансьен Жаком ле Бук (Jacques le Boucq).
Восточные стены трансепта сохранили свидетельства различных строительных кампаний в церковном здании. Так здесь можно увидеть место, где готический алтарь переходит в романскую церковь.
Если подняться вверх по лестнице, которая ведёт в амбулаторий, то можно увидеть богато украшенный экран из мрамора, который служит в качестве перегородки алтаря. Эта барочная перегородка была подарена церкви гильдиями города, епископами, собраниями каноников и некоторыми частными лицами, чьи гербы теперь находятся на передней части перегородки.
Над входом в каждую капеллу находится статуя ее святого покровителя. Все эти статуи были сделаны в период между 1610 и 1712 годами, они сделаны с поразительно точной симметрией в соответствии с чётко разработанным планом по созданию единства в строительной композиции имея столь разнообразные отдельные части интерьера.
Фото 360º вы можете им управлять, приближать и удалять детали
Гент Собор Святого Баво Южная сторона трансепта #theta360 - Spherical Image - RICOH THETA
Шестая капелла
Шестая капелла, святого Николая, также еще называется капеллой Виглия Аитта (Viglius Aytta) (1577 г.). Усыпальница Виглия (XVI век) находится в западной арке капеллы.
Виглий, помощник и последователь аббата Лукаса Миниха (Abbot Lucas Munnich), стал вторым и последним настоятелем кафедрального собора из представителей королевских фамилий. Он также был советником Карла V и канцлером ордена Золотого Руна. На протяжении нескольких десятилетий он был ответственным за содержание собора. Именно он восстановил церковь после иконоборческого восстания в 1566 году. Вероятно, еще при жизни для него была заказана усыпальница у Яна де Хеере (Jan de Heere), где после смерти и покоится его тело.
На стене, в нише над эпитафией, находятся гербы прелата и глав собора Св. Баво и собрания каноников.
Напротив южной стены находится эпитафия каноника Джеймса Руза (James Roose)(† 1672).
Фото 360º вы можете им управлять, приближать и удалять детали
Гент Собор Святого Баво Шестая капелла #theta360 - Spherical Image - RICOH THETA
Первоначальный алтарь, сделанный из алебастра, был уничтожен иконоборцами. Теперь простой деревянный портик украшает алтарь Виглия Аитта, сделанный Фрэнсисом Пурбюсом Ст. (Francis Pourbus the Elder). Средняя панель триптиха представляет изображение сцены «Иисус среди книжников», на боковых панелях – «Обрезание» и «Крещение Христа», а на внешней панели изображена сцена «Виглий в регалиях молится Господу Богу» (1571 год). Судя по всему, религиозная тематика была не единственным вдохновением для художника. На самом деле, он писал исторические, иконографические и художественные работы, так же он работал над портретами известных людей. Слева изображены сидящие Виглий и первый епископ Гента, Корнелий Янсениус (Cornelius Jansenius) (с текстом на его лбу, написанном на иврите), настоятель Аббатства Св. Петра Эверард Бэк и племянник Виглия Жак Хэсселз (Jack Hessels); стоящие: Карл V, Филипп II, Эрнандо Толедо и Фердинанд Толедо, Герцог Альба. Сторожевой пёс на переднем плане символизирует верность католической церкви и Испанской империи.
На противоположной стороне изображена группа кальвинистов. Спереди мы видим Кальвина и Гембиза (Hembyze) из Гента. На внешней стороне правой панели, позади Св. Иоанна Крестителя, изобржены художник Фрэнсис Пурбюс и его жена Сюзанна Флорис (Suzanna Floris). На левой внешней стороне: вероятно, Кардинал де Гранвель (Cardinal de Granvelle). Он изображен в окружении своих современников, среди которых можно узнать Корнелия Флорис (Cornelius Floris), Ланселота Блонделя (Lancelot Blondeel), Жоржа Хуфнагеля (George Hoefnagel) и Питера Брейгеля (Peter Breugel).
Этот триптих показывает, как фламандские художники XVI века нашли своё направление в живописи не поддавшись слепому влиянию Итальянской школы.