Собор в Брюгге – St. Sauveur
Собор Спасителя
Кафедральная епархия Брюгге
Праздник посвящения: 20 Июля
Покровители: Св. Донациан (14 октября), Св. Элигий (1 декабря)
Провинция: Западная Фландрия, Бельгия
Епархия: Брюгге
История и расположение
80-метровая башня Храма Святого Спасителя, как и Белфорт (Колокольня Брюгге) и острый шпиль башни церкви Богоматери, безусловно, являются главными достопримечательностями Брюгге. Собор Спасителя находится в самом центре города к западу от Рыночной Площади, на улице Steenstraat. В былые времена собор был окружен кладбищем. Согласно легенде собор основан в 7 веке епископом Св. Элигием. Однако с исторической точки зрения более правильно утверждать, что основание собора является заслугой местного прихода Shellegem и относится к 9 веку.
История создания
IX век Основание первой церкви на этом месте.
1089 г. Церковь становится приходской.
Начало XII века. Первый пожар.
1127 г. Строительство романской церкви. Её следы можно увидеть в основании башни.
1183 г. Второй пожар, разрушивший романскую постройку.
1250-1350 гг. Строительство центральной части современной церкви в стиле “Фламандская готика”. К этому времени также принадлежат: хор, центральная и северные части трансепта.
1358 г. Третий пожар практически полностью разрушает неф и боковые капеллы церкви. Сразу после пожара началось восстановление. К этому периоду относятся центральный и два боковых нефа церкви, а также южная часть трансепта.
1430 г. В хоре церкви были установлены деревянные скамьи. В 1478 г. Их заменили новыми для проведения тринадцатого собрания кавалеров ордена “Золотого руна”.
1480-1527 гг. Архитектор Jan van de Poele руководит строительством диамбулатория и пяти капелл за алтарем.
1501 г. Церковь Спасителя становится коллегиальной.
1580-1584 гг. Церковь используется как кальвинистский храм, все произведения искусства и изображения святых вынесены из здания.
1584 г. Повторное освящение церкви вторым епископом Брюгге.
1627 г. Смыты поврежденные остатки средневековой росписи.
1638-1642 гг. Возведение барочного алтаря.
1679-1682 гг. Установка барочной скульптурной композиции Артуса Квеллинуса Младшего. (Artus Quellinus the Younger) “Бог Отец” (1681 – 1682), которая на тот момент закрыла собой хор церкви.
1717-1719 гг. Jacob van Eynde устанавливает большой орган.
1778-1785 гг. Установка кафедры.
1799 г. Французское революционное правительство выставляет церковь на публичные торги. В надежде на изменение режима прихожане откладывали выплату, пока министр финансов не потребовал возместить долг 21 января 1801 года.
1801 г. Церковь вновь открывает двери для прихожан.
1813 г. Пол церкви выстилают бело-голубым мрамором.
1834 г. Воссоздание диоцеза Брюгге папой Григорием XVI. Церковь становится собором, заменяя собой разрушенный французскими революционерами собор Св. Донациана. Здесь были собраны произведения искусства из разрушенных церквей и монастырей.
1838-1839 гг. Возведение новой неоготической капеллы.
1839 г. Четвертый пожар разрушил крышу, витражи, сильно повредил башне, колоколам и произведениям искусства.
1841-1843 гг. Пол церкви снова выстилается мрамором.
1844-1846 гг. Английский архитектор Robert Dennis Chantrell и его бельгийский коллега Pieter Buyck украсили башню рельефом.
1847 г. Установлены новые колокола.
1871 г. На вершину башни установлен медный шпиль. Находящиеся в соборе в настоящее время витражи также были созданы в девятнадцатом веке.
1874-1875 гг. Церковь окрашена в неоготическом стиле под руководством архитектора Jaen Bethune. Диамбулаторий осталася нетронутым. Все реставрационные работы, которые велись в это время, стилистически можно определить как неоготика.
1912-1916 гг. Возведение нового Здания Капитула в более роскошном, но все том же стиле неоготика, над дизайном работал архитектор A. Duclos по чертежам архитекторов J. Vierin и De Pauw. Сегодня там располагается сокровишьница церкви.
1935 г. Переместили алтарную преграду напротив западной стены, где она и находится по сей день. Это было сделано для того, чтобы восстановить готическое пространство и чтобы люди смогли видеть главный престол. Органный мастер Клайс Бонна создает новый грандиозный орган наподобие органов 18 века с дополнительными двумя рядами педалей.
Внешний вид собора
Экстерьер, имеет поразительную структуру: неф и хор, приделы, трансепты, диамбулаторий и лучеобразные часовни соединены под углом. Можно сказать, что вокруг здания образовалась галерея («трифорий»). Все здание имеет впечатляющий готический вид.
Христианская жизнь начинается с крещения, символически осмотр храма тоже стоит начать с этого места.
Историческое отступление
Главные части собора – типичный образец готики на берегах Шельда 14 века. Дисамбулаторий и лучеобразные часовни выполнены в стиле более поздней (вертикальной) Готики 15 века. В средние века главный алтарь находился на восточной стороне собора, а начиная с 1430 года, здесь располагались хоровые скамьи и перегородка, закрывающая собой хор.
В 17 веке на этом месте создают две впечатляющие барочные структуры: новый главный алтарь и скульптурная композиция вместо перегородки. Большое количество барочных боковых алтарей в часовнях и грандиозные колоны свидетельствуют о торжественном, символическом утверждении веры, после реформирования церкви Советом Трент в 1545-1563 годах.
В 1834 году, когда происходит восстановление епархии Брюгге, приход и коллегиальная церковь становится кафедральной, вместо кафедрального собора Св. Донациана, который был разрушен французским революционным правительством.
После разрушительного пожара в 1839 году, в 19 веке восстановлением церкви занялись сторонники Реставраторского движения, именно поэтому сильно ощутимо неоготическое влияние.
Витражные окна были обновлены, а большинство барочных приделов убраны. В диамбулатории и на капители можно увидеть остатки былой яркой картины.
Перенос перегородки на западную сторону в 1935 году сделал готическую структуру собора более видимой и позволил прихожанам участвовать в службе. Новое место для богослужения в центре церкви служит доказательством нынешней веры.
Церковь жива, как родительский дом. Поколение за поколением оставляли здесь свои следы. Сегодня так же, христиане вынуждены искать свой собственный взгляд на интерьер, потому что мы можем жить только в настоящем времени. Естественно декор старого дома будет отличаться от декора нового дома, так же и декор церкви. Христианская община может сохранить ценные вещи прошлого, применяя их в быту.
Собор Спасителя
Путеводитель по городу “Брюгге заметки и впечатления”
Мери Страттон 1914 год.
bruges-la-mort.ru
Конфетка Bangkok
Гарнаш из молочного шоколада, лимонная трава и кокосовое молоко
“The Chocolate Line” Брюгге