Сокровищница Собора в Брюгге I
Проход
При входе в коридор виден ряд интересных фламандских картин датированных начиная с 1400 года и до середины XVI века.
Распятие со святой Екатериной и святой Варварой
Доска “Распятие со святой Екатериной и святой Варварой”, которое датируется примерно 1400 годом, автор неизвестен, возможно, из Брюгге. Это очень редкий алтарь с оригинальной откидной задней крышкой, – на которой изображено небо, усыпанное звездами – вероятно, по заказу гильдии кожевников Брюгге.
Это прекрасный пример нидерландской живописи до Яна ван Эйка: золотой фон с декором; пропорции перспективы нарушены; нединамичное изображение фигур. Две компактные группы фигур располагаются под крестом: Богородица, Иоанн Богослов и жёны-мироносицы; сотник Никодим, первосвященник и некоторые другие фигуры. По бокам в маленьких зданиях можно увидеть известных святых: святую Екатерину слева с мечом и колесом, а также, у ее ног императора Максенция; справа святая Варвара с башней и пальмовой ветвью.
Иисус на кресте с Марией и донатором
“Иисус на кресте с Марией и донатором”, панель, ок. 1430 года, неизвестный автор, Южные Нидерланды.
Эта доска относится к живописи школы в Турне . Здесь также присутствуют признаки архаичности: усыпанное звездами небо, золотой фон, непропорциональный, как бы поднимающийся, пол и ленты с надписями. Фигуры уже изображены реалистичными. Ангелы, держащие инструменты Страстей Христовых, окружают распятого Христа. Ангел над Марией держит корону. Неизвестный донатор представлен молящимся.
Мученичество Святого Ипполита
Триптих “Мученичество Святого Ипполита” относится примерно к 1470-1474 гг.
Средняя и правая панели расписаны нидерландским живописцем Дирком Боутсом (Dirk Bouts, ок. 1420-1475 гг.), Левая панель – крупнейшим представителем ранненидерландской живописи Хуго ван дер Гусом (Hugo ven der Goes, ок. 1440-1482 гг.).
Сюжет рассказывает историю мученичества римского полководца Ипполита. Он был привязан за ноги и руки к лошадям и четвертован. Справа изображен император Декия со своими помощниками, облачённый в богатые парчовые одеяния, приказывающий убить Ипполита. Довольно интересен тот факт, что доноры этой работы изображены вместе на левой панели триптиха: Hyppolyte de Berthoz (†1502 г.) – он был слугой Карла Храброго, а позднее Маргариты Бургундской (дочери Карла Храброго) – и его жена Elisabeth van Keverwyck. Они оба одеты в традиционное бургундское одеяние второй половины XV века. После смерти Дирка Боутса, De Berthoz заказал у Хуго ван дер Гуса левую панель. Пейзаж проработан в трех частях. На внешних крышках изображены святые покровители доноров в серо-коричневых тонах. Позднее неизвестный художник добавил изображения святых покровителей сына доноров и их невестки (Карла и Маргарет).
“Великое поручение Христа в Храме”, триптих 1510-1511 гг., написанный нидерландским художником, представителем Северного Возрождения Адрианом Изенбрантом (Adriaan Isenbrant, ок. 1480-1551 гг.). На центральной панели изображено Великое поручение. Мария несёт Младенца на руках и встречает пророка Симеона, который узнаёт Спасителя. На левой панели Иосиф входит во храм, в центре композиции пророчица Анна и сестра Августина молятся коленопреклоненными. На внешних створках – преклонившие колени стоят донаторы: адвокат Брюгге Filips Wieland (†1521 год) и его жена Johanna van Halewijn (†1510 год) с апостолами Филиппом и Иоанном соответственно. Их внучка Philippine de Gros унаследовала эту панель и как новый владелец пожелала добавить к произведению изображение сестры Августина.
“Несение Креста, Голгофа и Снятие с Креста”, панель, 1510-1520 гг., «Мастер из Брюгге изображения сцен Страстей Христовых». Эти три сцены изображены на одной панели в живописном декоре. Несомненно автор был вдохновлен работами Ганса Мемлинга, Хуго ван дер Гуса, Мастера Flemalle и его современника Альбрехта Дюрера. Не смотря ни на что, автор сумел гармонично соединить три сцены на одной панели.
“Мадонна на троне со святым Лукой и святым Элигием”, полотно, 1545 год, фламандский художник Ланселот Блондел (Lanceloot Blondeel). Эта работа представляет новый период в Возрождении, чему свидетельствует структура композиции. Элементы золотой архитектуры типичны для этого мастера из Брюгге. Арки, капители, декор из листьев аканта, медальоны, сплетения в виде листьев, цветов и зелени, путти – всё это, ближе к Итальянскому стилю. Художник изобразил Sacra Conversatio (лат.: Святое собеседование): святые на этой картине – Святой Лука с книгой, панелью и буллой, и святой Элигий, как епископ с посохом, седлом и молотом – в присутствии Марии на троне и Младенца. Святые были покровителями гильдии скульпторов и гильдии седельных мастеров (см. гербы, находящиеся ниже святых). Обе гильдии объединялись в гильдию художников. Это полотно, служило своего рода знаменем, которое находилось в часовне гильдии живописцев в Брюгге.