Интерьер Собора Спасителя в Брюгге
Sint-Salvator
Brugge
Внешний вид собора
Интерьер собора Спасителя складывался на протяжении нескольких столетий. Неф, хор, трансепт, боковые капеллы, обход хора и радиальные часовни образуют сложное, но гармоничное готическое пространство.
Основная часть здания относится к шельдской готике XIV века, а обход хора и радиальные часовни — к более поздней готике XV века. Около 1430 года в хоре установили резные скамьи и преграду, отделявшую его от нефа.
В XVII веке, в эпоху Контрреформации, интерьер получил пышное барочное убранство: новый главный алтарь, монументальный доксаал и многочисленные боковые алтари. В 1834 году, после восстановления Брюггской епархии, бывшая приходская и коллегиальная церковь стала кафедральным собором, заменив разрушенный собор Святого Донациана.
После пожара 1839 года в оформлении усилилось неоготическое влияние. Витражи обновили, часть барочных алтарей убрали, а в хоре и обходной галерее сохранились фрагменты росписей XIX века. В 1935–1936 годах доксаал перенесли к западной стене, благодаря чему средневековая структура собора стала лучше видна.
Практическая информация
- Часы посещения: понедельник–пятница — 10:00–13:00 и 14:00–17:30; суббота — 10:00–13:00 и 14:00–15:30; воскресенье — 14:00–17:00.
- Стоимость: вход в собор бесплатный.
- Адрес: Steenstraat, 8000 Brugge.
Расписание может меняться из-за богослужений и церковных мероприятий. Перед визитом проверьте официальную страницу собора.
Осмотр интерьера удобно начинать с баптистерия у юго-восточного входа.
Баптистерий
Баптистерий — капелла, предназначенная для совершения таинства крещения, — расположен у юго-восточного входа в собор.
Капеллу реставрировали в 1990–1994 годах. Настенные росписи напоминают о паломниках, которые направлялись через Брюгге в Сантьяго-де-Компостела: на стенах изображены дорожная сумка и щит с раковиной — традиционным знаком пути Святого Иакова.
В 1997 году помещение вновь подготовили для крещений. Здесь установлена купель, приобретённая приходским советом в 1584–1585 годах. Современную мебель разработал брюггский дизайнер Рик Жерар (Rik Gerard).
Оформление связано с пасхальной символикой. На крышке купели помещены солнечные часы с датой 21 марта, от которой отсчитывают весеннее полнолуние при определении даты Пасхи. Колеблющаяся вода напоминает о библейском чуде хождения по воде, а подсвечник с пасхальной свечой символизирует воскресшего Христа.
Главный вход
Над главным входом находится картина Якоба ван Оста Старшего (Jacob van Oost the Elder) «Воскресение Христа» 1637 года.
На нижнем ярусе башни выставлены архитектурная модель собора и несколько расписных гробниц XIV века. Четыре из них обнаружили с южной стороны во время реставрации 1990 года; ещё две ранее нашли внутри и снаружи здания. Подобные погребальные сооружения характерны для средневековой Фландрии.
Композиции различаются в деталях, но строятся по общей схеме. В изголовье обычно изображён распятый Христос между Девой Марией и святым Иоанном. На одной из гробниц представлен более редкий сюжет: Христос на престоле с державой — образ Судии в день Страшного суда. В ногах изображена Богоматерь с Младенцем на престоле, по сторонам — ангелы с кадилами.
Эти росписи отражают средневековые представления о смерти и надежде на воскресение. В помещении башни действует подсветка, позволяющая лучше рассмотреть детали памятников.
Кафедра
Монументальная проповедническая кафедра создана брюггским мастером Хендриком Пюлинксом Младшим (Hendrik Pulinx Jr.) в 1777–1778 годах. На нижней стороне балдахина изображён голубь в лучах — символ Святого Духа.
По сторонам размещены четыре мраморных медальона с евангелистами, выполненные Шарлем ван Пауке (Charles van Poucke) в 1780 году. Ниже находится мраморная статуя святого Элигия работы Лорана Тамина (Laurent Tamine, 1785).
Святой Элигий почитается как покровитель кузнецов, ювелиров и чеканщиков монет, поэтому рядом с ним изображены наковальня, молот и кошелёк. В руках святой держит модель церкви; у его ног лежат митра, реликварий и посох.
Согласно преданию, Элигий основал приход, однако исторические источники связывают его прежде всего с более древним приходом в Снеллегеме, из которого позднее возник приход Спасителя.
На балдахине раскрыто Евангелие со словами «In principio erat Verbum» — «В начале было Слово». Рядом изображены скрижали Моисея, колосья и виноград как символы Евхаристии, распятие и папская тиара.
Алтарная преграда
Барочный доксаал — монументальная преграда из белого и чёрного мрамора с тремя аркадами — был создан в 1679–1682 годах. Проект приписывают Корнелису Верхуве (Cornelis Verhouve); в работе участвовали также каменщик Ян Бломме и резчик Якоб Бергер.
Композицию венчает выразительная статуя Бога Отца, выполненная антверпенским скульптором Артусом Квеллинусом Младшим (Artus Quellinus the Younger) в 1682 году. Латунные двери в стиле Людовика XVI изготовили в мастерской Вирика Сомерса (Wierick Somers).
Первоначально доксаал отделял неф от высокого хора. В 1935 году его перенесли к западной стене центрального нефа, чтобы открыть средневековую перспективу собора. До переноса на преграде располагались два органа: инструмент, обращённый к нефу, и небольшой хоровой орган Якоба ван Эйнде, созданный в 1717–1719 годах.
Орган
Сегодня в соборе находятся два больших органа. Исторический орган Якоба ван Эйнде (Van Eynde), созданный для доксаала в 1717–1719 годах, восстановили в первоначальном виде и разместили на новой галерее у южного обхода хора.
Главный орган фирмы Klais появился на западном доксаале в 1935–1936 годах. При его создании использовали исторический корпус и трубы старого инструмента. Во время масштабной реставрации собора орган переработали и поместили в новый корпус, сохранив характерное звучание версии 1935 года и расширив её симфонические возможности.
Работы завершили в декабре 2022 года, а оба отреставрированных инструмента торжественно представили публике 2 июня 2023 года. Они позволяют исполнять музыку разных эпох — от барокко до крупных произведений романтического и современного репертуара.
Актуальную программу концертов можно посмотреть на официальной странице органов собора.
Живопись и витражи
У одной из колонн находится портрет блаженного Карла Доброго, графа Фландрии и покровителя Брюгге.
В южном боковом нефе, над резными скамьями гильдии перевозчиков 1696 года, висит картина Питера Клайсенса (Pieter Claeissens) «Отец и Сын» 1573 года с изображением воскресшего Христа.
Неоготические витражи этой части собора создал Жюль Доббеларе (Jules Dobbelaere) в 1903 году. Слева направо представлены поклонение пастухов, поклонение волхвов, проповедь Христа в храме и передача апостолу Петру ключей от Царства Небесного.
В северном боковом нефе, у западной стены, находится «Сошествие Святого Духа» Якоба ван Оста Старшего (Jacob van Oost the Elder), написанное в Брюгге в 1658 году.
Центральная часть собора
В юбилейном 2000 году епископ освятил новый алтарь в центре собора. Автор проекта Рик Жерар (Rik Gerard) стремился соединить современное литургическое пространство со старинной архитектурой и расположить прихожан вокруг алтаря и амвона.
Епископское кресло изготовили из частей хоровых скамей собора Святого Мартина в Ипре. Само слово «кафедральный» происходит от латинского cathedra — «кресло»: здесь епископ возглавляет торжественные богослужения.
В центре установлены распятие и подсвечники из посеребрённой латуни XVII–XVIII веков. На южных ступенях находится подсвечник для пасхальной свечи. Квадратный алтарь служит композиционным и смысловым центром пространства.
В хоре сохранились неоготические витражи Жана-Батиста Бетюна, Артура Верхагена и братьев Куке, созданные в 1861–1906 годах. Два больших окна трансепта выполнил Анри Доббеларе.
На южном витраже изображены двенадцать малых пророков, двенадцать апостолов и Христос с орудиями Страстей; ниже помещены гербы Брюгге, Бельгии и Фландрии. Северный витраж представляет двенадцать сыновей Иакова, Древо Иессеево и Богоматерь с Младенцем.